اذا لم تستح فافعل ما تشاء

ابيات من شعر الحكمة العربية تتحدث عن الحياء و قل ان تجد الحياء في حياة الناس هذه الايام

إذا لم تخشَ عاقبةَ الليـــالي ولم تَسْتَحْيِ فاصنعْ ما تشاءُ

فلا واللّه ما في العيشِ خيرٌ ولا الدنيا إِذا ذَهَبَ الحياءُ

يعيشُ المرءُ ما استحيا بخير ويبقىْ العودُ ما بقيَ اللحاءُ

صورة ابكت العالم

الانسانية في طور الاحتضار

طبيعة الغاب في عالمنا المعاصر

صورة طفل خلال مجاعة السودان سنة 1994وقد تربص به الصقر منتظرا ان يموت فالصقر لا ياكل الا الميتة

هذه هي مواثيق حقوق الانسان ؟؟؟؟؟

والمجتمع البشري صريع رؤي وكؤوس

والرحمة تبقي لفظاً تقرأ في القاموس

صوت صفير البلبل

صوت صفير البلبل وقصة الأصمعي مع أبو جعفر المنصور

كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور لا يعطي الشاعر على قصيدة نقلها ليس هذا وفقط بل كان أبو جعفر يحفظ ما يسمع من أول مرة ، وله غلام يحفظ القصيدة من مرتين ،و جارية تحفظ القصيدة من ثلاث اذن النتيجة انه بمجرد ان يقول الشاعر قصيدته يكون هناك ثلاثة غيره يحفظونها وهذا ما حدث بالفعل فكان الشاعر يكتب قصيدة طويلة ، يدبجها طول ليلة وليلتين وثلاث فيقول له الخليفة :إن كانت من قولك أعطيناك وزن الذي كتبته عليها ذهبا ،وإن كانت من منقولك لم نعطك عليها شيئا فيوافق الشاعر ويلقيها على مسامع الخليفة فيحفظها الخليفة من أول مرة فيقول له أنني أحفظها منذ زمن بعيد فيقولها له ثم يؤكد ذلك بالغلام الذي حفظها أيضا فيذكرها كاملة ثم ينادي على الجارية التي قد حفظتها فتقولها كاملة فيشك الشاعر في نفسه وهكذا مع كل الشعراء فبينما هم كذلك إذا بالأصمعي يقدم عليهم فيشكون إليه حالهم فقال : دعوا الأمر لي فكتب قصيدة ملونة الأبيات والموضوعات ..وتنكر بزي أعرابي وأتى الأمير ليسمعه شعره ..فقال الخليفة : أتعرف الشروط .. قال : نعم .. قال : هات القصيدة .. فقال :؟

صَـوْتُ صَفِيْـرِ البُلْبُــلِ ****** هَـيَّـجَ قَلْبِـيَ الثَــــمِــلِ

الـمَاءُ وَالـزَّهْـرُ مَعَــاً ****** مَـعَ زَهـرِ لَحْظِ الـمُقَلِ

وَأَنْـتَ يَـاسَيِّــدَ لِـي ****** وَسَيِّـدِي وَمَـوْلَـى لِـي

فَكَـمْ فَكَـمْ تَـيَّمَنِــي ****** غُـــزَيِّــلٌ عَـقَيْقَــلـي

قَطَّفْـتُ مِـنْ وَجْنَـةِ ****** مِـنْ لَثْـمِ وَرْدِ الخَجَـلِ

فَـقَـــالَ لاَ لاَ لاَ لاَ لاَ ****** وَقَــدْ غَـدَا مُهَــرْولِ

وَالـخُودُ مَالَـتْ طَـرَبَـاً ****** مِـنْ فِعْـلِ هَـذَا الرَّجُـلِ

فَوَلْـوَلَـتْ وَوَلْـوَلَــتُ ****** وَلي وَلي يَـاوَيْـلَ لِــي

فَقُـلْـتُ لا تُـوَلْـوِلِـي ****** وَبَـيِّنِـي اللُـؤْلُـؤَلَـي

قَالَـتْ لَهُ حِيْـنَ كَـذَا ****** انْهَـضْ وَجِدْ بِالنَّـقَـلِ

وَفِـتْيَـةٍ سَـقَـوْنَنِـي ****** قَهْـوَةً كَالعَـسَلَ لِــي

شَـمَمْتُـهَا بِـأَنْـفِـي ***** أَزْكَـى مِـنَ القَرَنْفُــلِ

فِي وَسْـطِ بُسْتَانٍ حُلِـي ****** بالزَّهْـرِ وَالسُـرُورُ لِـي

وَالعُـودُ دَنْ دَنْـدَنَ لِـي ****** وَالطَّبْـلُ طَبْ طَبَّلَ لِـي

طب طبطب طب طبطب ****** طب طبطب طبطب طب لي

وَالسَّقْفُ قَدْ سَقْسَـقَ لِـي ****** وَالرَّقْـصُ قَدْ طَبْطَبَ لِـي

شَوَى شَوَى وَشَـاهِـشُ ****** عَـلَـى وَرَقْ سِفَرجَـلِ

وَغَـرَّدَ القِمْـرِ يَصِيـحُ ****** مِـنْ مَلَـلٍ فِـي مَلَـلِ

فَلَـوْ تَـرَانِـي رَاكِـباً ****** عَلَـى حِمَـارٍ أَهْــزَلِ

يَـمْشِـي عَلَـى ثَلاثَـةٍ ****** كَـمَشْيَـةِ العَـرَنْجِـلِ

وَالـنَّـاسُ تَرْجِمْ جَمَلِـي ****** فِي السُـوقِ بالـقُلْقُلَـلِ

وَالكُـلُّ كَعْكَعْ كَعِكَـعْ ****** خَلْفِـي وَمِنْ حُوَيْلَـلِـي

لكِـنْ مَشَيـتُ هَـارِبا ****** مِـنْ خَشْيَـةِ العَقَنْقِـلِي

إِلَـى لِقَــاءِ مَلِــكٍ ****** مُـعَظَّــمٍ مُـبَجَّــلِ

يَـأْمُـرُلِـي بِـخَلْعَـةٍ ****** حَمْـرَاءْ كَالـدَّمْ دَمَلِـي

أَجُـرُّ فِيـهَا مَـاشِـيـاً ****** مُـبَغْــدِدَاً لـلذِّيَّــلِ

أَنَـا الأَدِيْـبُ الأَلْمَعِـي ****** مِنْ حَـيِّ أَرْضِ المُوْصِـلِ

نَظِمْـتُ قِطعاً زُخْرِفَـتْ ****** يَعْجِـزُ عَنْهَا الأَدْبُ لِـي

أَقُـوْلُ فِـي مَطْـلَـعِـهَـا ********* صَوْتُ صَــفــرِ البـُـلْــبـُـلِ

وبعد ان القاها لم يكن هناك من يحفظ لا طنطن ولا دندن حتي طبطب ورضح الخليفة للامر الواقع وقال هات القصيدة وسنعطيع وزن ما كتبته عليها ذهباً وهنا كانت المفاجأة قال الأعرابي ( الأصمعي ) : لقد ورثت عمود رخام من ابي نقشت القصيدة عليه نقشا وهو علي ظهر الناقة لا يحمله الا اربعة رجال فجئ بالعمود فأخذ كل ما في خزنة الخليفة

للاستماع للقصة و القصيدة بصوت الشيخ أحمد القطان اضعظ هنا

قرأت لك

قرأت لك

هي نافذة نطل منها علي عالم الكتاب لنري الممتع والجديد في المكتبات ودور النشر مما حاز علي إعجاب القراء واسترعي اهتمامهم ولنبدأ بكتاب:
عصر ورجال
كتاب لمؤلفه الصحفي والمفكر فتحي رضوان يقع في جزأين صدر عن مكتبة الآسرة 2008 عن طبعته الأولي التي صدرت في سنة 2003
يتناول الكتاب 14 شخصية لعبت اكبر الأثر سياسيا وأدبيا في حياة مصر والمصريين في الفترة مابين الثورتين 1919 و1952ومدي إيمان هذه الشخصيات بالفكرة الوطنية والولاء لها وكيف أن اغلب هذه الشخصيات لو أنهم اخلصوا في توجهاتهم الفكرية بغض النظر عن الأحزاب لنجحوا في تعبئة الشعب نحو القضية الرئيسية وهي الاحتلال ولكنهم انصرفوا إلي الصراعات الحزبية والشخصية مما كان له اكبر الأثر في بناء فكر الأجيال التي تلتهم. والكتاب يكشف جزء كبير من الحقائق المغلوطة في تاريخ الحركة الوطنية من بدايات القرن العشرين حتى قيام ثورة.

برج دبي أحد عجائب العالم الحديث

برج دبـي

برج دبي هو ناطحة سحاب قيد الإنشاء في وسط مدينة دبي بالأمارات العربية المتحدة وهو في هذه اللحظة أطول بناء قائم في العالم قبل الانتهاء من إنشاءه ولا احد يدري الارتفاع الذي سيصل إليه البرج عند اكتماله ولكنه بكل الاحوال سيتجاوز الحاجز الـ 800 متر، وقد بدأ العمل في يناير 2004 وتبلغ تكلفته 3.673 مليارات درهم (ما يقارب مليار دولار أمريكي). ويتوقع الانتهاء في 2009। و ستكون المساحة الإجمالية 4,000,000 متر مربع وسيضم 37 طابقاً كفندق ليضم 403 جناح فندقي ، و سيضم 54 مصعد كهربائي و سيكون

أسرعهم 10م/ثانية ، وللوصول إلى 500 م تحتاج إلى 55 ثانية । وقال القائمون على تشييده إن ارتفاعه سيظل سراً حتى آخر حجر سيوضع فيه !! انتهت مرحلة وضع أساسات برج دبي بإقامة 192 عموداً على عمق 50 متراً يشدها بعضاً إلى بعض حزام سميك من الإسمنت المسلح.وهو يرتفع بسرعة طابق كل ثلاث أيام (تقريبا). وسيشكل البناء الرئيسي في مشروع عمراني ضخم بقيمة 20 مليار دولار يتوقع أن يغير ملامح المدينة. وأوضح روبرت بوث المدير التنفيذي في الشركة الإماراتية التي تنفذ المشروع أنه سيتم استخدام المبنى لأغراض متعددة، وسيضم المبنى محلات تجارية وأماكن للترفيه وفندقاً ومباني سكنية وأكثر من 160 مكان لتناول الطعام واكثر من 14000 مكان لانتظار ويصل سعر الشقة الواحدة في الأدوار المنخفضة إلى 5 مليون دولار, وفي الأدوار العليا يبدأ سعر الوحدة من 15 مليون دولار...ومع ذلك تم بيع أدوار عديدة جدا منه. يوم السبت 28 يوليو 2007 (غالبا) احتفل العالم بمولد برج دبى كأكبر مبنى فيالعلم اذ تجاوز يومها ارتفاع اعلي برج في العالم* صورة للبرج في مارس 2008

أبيات رقيقة عذبة فيها كل معاني الايمان

فكـم لـلـه مــن لـطــفٍ خـفــيٍّ

وكـم لـلـه مــن لـطــفٍ خـفــيٍّ يَـدِقّ خَـفَـاهُ عَـنْ فَـهْــمِ الـذَّكِــيِّ
وَكَـمْ يُـسْـرٍ أَتَـى مِـنْ بَـعْـدِ عُـسْـرٍ فَـفَـرَّجَ كُـرْبَـة َ الـقَـلْـبِ الـشَّـجِـيِّ
وكـم أمـرٍ تـسـاءُ بــه صـبـاحــاً وَتَـأْتِـيْـكَ الـمَـسَـرَّة ُ بـالـعَـشِــيِّ
إذا ضـاقـت بــك الأحــوال يـومــاً فَـثِـقْ بـالـواحِـدِ الـفَـرْدِ الـعَـلِــيِّ
تَـوَسَّـلْ بـالـنَّـبِـيِّ فَـكُـلّ خَـطْــبٍ يَـهُــونُ إِذا تُـوُسِّــلَ بـالـنَّـبِــيِّ
وَلاَ تَـجْـزَعْ إذا مــا نــابَ خَـطْــبٌ فـكـم لـلـهِ مـن لُـطــفٍ خـفــي

للاستماع لهذا الابتهال بصوت الشيخ محمد عمران
اضغط هنا